黄帝内经 - 神州社

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九宫八风要点

太一常以冬至之日，居叶蛰之宫四十六日，明日居天留四十六日，明日居仓门四十六日，明日居阴洛四十五日，明日居天宫四十六日，明日居玄委四十六日，明日居仓果四十六日，明日居新洛四十五日，明日复居叶蛰之宫，曰冬至矣。八数节点，八卦，八风，九宫……一类事物术数里有个“太乙下九宫”的模型太一日游，以冬至之日，居叶蛰之宫，数所在日，从一处至九日，复返于一。常如是无已，终而复始。冬至作为起点，从一到九，复返于一太一...

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2023-08-22 18:54 电脑端

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卫气行要点

黄帝问于岐伯曰：愿闻卫气之行，出入之合，何如？问：卫气的运行规律，出入离合岐伯曰：岁有十二月，日有十二辰，子午为经，卯酉为纬。天周二十八宿，而一面七星，四七二十八星。房昴为纬，虚张为经。是故房至毕为阳，昴至心为阴。阳主昼，阴主夜。故卫气之行，一日一夜五十周于身，昼日行于阳二十五周，夜行于阴二十五周，周于五藏。一岁十二月，一日十二辰，以子午为经线，卯酉为纬线。一周天含二十八宿，一面七星。以二十八宿作...

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2023-08-22 16:44 电脑端

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百病始生要点

黄帝问于岐伯曰：夫百病之始生也，皆于风雨寒暑，清湿喜怒，喜怒不节则伤脏，风雨则伤上，清湿则伤下。三部之气所伤异类，愿闻其会。百病所生，皆外感风寒，再伤脏腑。这里说“三部之气”，五运六气是一个单独的模型，而这里是用的“三部之气”来表达人身外环境。岐伯曰：三部之气各不同，或起于阴，或起于阳，请言其方。喜怒不节则伤脏，脏伤则病起于阴也。清湿袭虚，则病起于下。风雨袭虚，则病起于上，是谓三部，至于其淫泆，不...

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2023-08-22 14:50 电脑端

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五音五味要点

右征与少征，调右手太阳，左商与左征，调左手阳明上。少征与大宫，调左手阳明上，右角与大角，调右手少阳下。大征与少征，调左手太阳上，众羽与少羽，调右足太阳下，少商与右商调右手太阳下，桎羽与众羽，调右足太阳下，少宫与大宫，调右足阳明下，判角与少角，调右足少阳下，釱商与上商，调右足阳明下，釱商与上角，调左足太阳下。加入了五音“宫商角徵羽”的表达方式，所以行文看起来更繁琐。“右征与少征”，偏在“火”，左、右...

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2023-08-22 14:39 电脑端

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阴阳二十五人要点

黄帝曰：余闻阴阳之人何如？问人身阴阳属性怎么区分？伯高曰：天地之间，六合之内，不离于五，人亦应之。故五五二十五人之政，而阴阳之人不与焉。天地之间，六合之内，“五数”为万物规律数，人身也对应这种规律。因此五五二十五种规律分类，各不相同。其态又不合于众者五，余已知之矣。愿闻二十五人之形，血气之所生，别而以候，从外知内，何如？五行类象已了解。想听“二十五”类的人，各种的“形”象，“气血”，判断方式，该怎...

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2023-08-22 14:22 电脑端

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五味论要点

黄帝问于少俞曰：五味入于口也，各有所走，各有所病，酸走筋，多食之，令人癃；咸走血，多食之，令人渴；辛走气，多食之，令人洞心；苦走骨，多食之，令人变呕；甘走肉，多食之，令人挽心。余知其然也，不知其何由？愿闻其故。问：水谷分五味，入口，属性各有所走，各有所病。酸走筋，多食之，令人癃；咸走血，多食之，令人渴；辛走气，多食之，令人洞心；苦走骨，多食之，令人变呕；甘走肉，多食之，令人挽心。问为什么会这样？少...

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2023-08-22 12:40 电脑端

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贼风要点

黄帝曰：夫子言贼风邪气伤人也，令人病焉，今有其不离屏蔽，不出室穴之中，卒然病者，非不离贼风邪气，其故何也？夫子说“邪风”伤人，使人患病，现在有“不离屏蔽，不出室穴”的人，也会忽然生病。啥原因？真把“风”完全当吹的风了？岐伯曰：此皆尝有所伤于湿气，藏于血脉之中，分肉之间，久留而不去。若有所堕坠，恶血在内而不去，卒然喜怒不节，饮食不适，寒温不时，腠理闭而不通。其开而遇风寒，则血气凝结，与故邪相袭，则为...

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2023-08-22 12:29 电脑端

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卫气失常要点

黄帝曰：卫气之留于腹中，搐积不行，菀蕴不得常所，使人支胁胃中满，喘呼逆息者，何以去之？卫气留滞在腹中，蓄积而运行失常，卫气郁结失衡，人常发生胁部和胃脘胀满、喘息气逆等病证，应如何治疗？伯高曰：其气积于胸中者，上取之，积于腹中者，下取之，上下皆满者，旁取之。讲下针的位置。气积聚在胸中的，取上部的腧穴治疗。积聚在腹中，取下部的腧穴治疗。胸部和腹部都有卫气积聚的，取上部、下部和胸腹附近的腧穴治疗。黄帝曰...

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2023-08-22 12:14 电脑端

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五味要点

黄帝曰：愿闻谷气有五味，其入五脏，分别奈何？谷气分五味，入五脏伯高曰：胃者，五脏六腑之海也，水谷皆入于胃，五脏六腑，皆禀气于胃。五味各走其所喜，谷味酸，先走肝，谷味苦，先走心，谷味甘，先走脾，谷味辛，先走肺，谷味咸，先走肾。谷气津液已行，营卫大通，乃化糟粕，以次传下。五脏六腑，皆禀气于胃。水谷入胃，营卫气分，津液成。水谷分属性，得五味。五味各走其所喜，谷味酸，先走肝；谷味苦，先走心；谷味甘，先走脾...

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2023-08-22 12:05 电脑端

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卫气要点

之前篇章也论述过“营气”和“卫气”，“卫气”起于上焦，“营气”起于中焦。黄帝曰：五脏者，所以藏精神魂魄者也；六腑者，所以受水谷而行化物者也。其气内干五脏，而外络肢节。其浮气之不循经者，为卫气；其精气之行于经者，为营气。阴阳相随，外内相贯，如环之无端。亭亭淳淳乎，孰能窃之。然其分别阴阳，皆有标本虚实所离之处。能别阴阳十二经者，知病之所生；候虚实之所在者，能得病之高下；知六腑之气街者，能知解结契绍于门...

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2023-08-22 11:57 电脑端

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五色要点

这篇是“色脉”的详细内容，跟“看相”一样，也是今人所认为的古人“望气”。“气”本代表的是规律，察规律即“望气”，难不成你还要去看五颜六色的“空气”？雷公问于黄帝曰：五色独决于明堂乎？小子未知其所谓也。黄帝曰：明堂者，鼻也；阙者，眉间也；庭者，颜也；蕃者，颊侧也；蔽者，耳门也。其间欲方大，去之十步，皆见于外，如是者寿，必中百岁。雷公曰：五言之辨，奈何？黄帝曰：明堂骨高以起，平以直，五脏次于中央，六腑...

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2023-08-22 11:44 电脑端

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本藏要点

黄帝问于岐伯曰：人之血气精神者，所以奉生而周于性命者也；经脉者，所以行血气而营阴阳、濡筋骨，利关节者也；卫气者，所以温分肉，充皮肤，肥腠理，司开阖者也；志意者，所以御精神，收魂魄，适寒温，和喜怒者也。是故血和则经脉流行，营复阴阳，筋骨劲强，关节清利矣；卫气和则分肉解利，皮肤调柔，腠理致密矣；志意和则精神专直，魂魄不散，悔怒不起，五脏不受邪矣；寒温和则六腑化谷，风痹不作，经脉通利，肢节得安矣，此人之...

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2023-08-22 11:40 电脑端

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五变要点

黄帝问于少俞曰：余闻百疾之始期也，必生于风雨寒暑，循毫毛而入腠理，或复还，或留止，或为风肿汗出，或为消瘅，或为寒热，或为留痹，或为积聚。奇邪淫溢，不可胜数，愿闻其故。夫同时得病，或病此，或病彼，意者天之为人生风乎，何其异也？我听说各种疾病在开始发生的时候，都是由于外感风雨寒暑等，沿着皮肤、毛孔侵入腠理。有的发生传变，有的邪气停留在体内某一部位，有的形成以水肿、汗出为主症的风水病，有的成为消渴病，有...

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2023-08-22 11:23 电脑端

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外揣要点

这篇是讲“易理”的篇章余闻九针九篇，余亲受其调，颇得其意。夫九针者，始于一而终于九，然未得其要道也。夫九针者，小之则无内，大之则无外，深不可为下，高不可为盖，恍惚无窍，流溢无极，畲知其合于天道人事四时之变也，然余愿杂之毫毛，浑束为一，可乎？岐伯曰：明乎哉问也，非独针道焉，夫治国亦然。针道与治国一个道理黄帝曰：余愿闻针道，非国事也。岐伯曰：夫治国者，夫惟道焉，非道，何可小大深浅，杂合而为一乎。对于治...

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2023-08-22 11:11 电脑端

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顺气一日分为四时要点

黄帝曰：夫百病之所始生者，必起于燥温寒暑风雨阴阳喜怒饮食居处，气合而有形，得脏而有名，余知其然也。夫百病者，多以旦慧，昼安，夕加，夜甚，何也？岐伯曰：四时之气使然。疾病多在早上情况较好，晚上病情加重黄帝曰：愿闻四时之气。岐伯曰：春生，夏长，秋收，冬藏，是气之常也，人亦应之，以一日分为四时，朝则为春，日中为夏，日入为秋，夜半为冬。朝则人气始生，病气衰，故旦慧；日中人气长，长则胜邪，故安；夕则人气始衰...

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2023-08-22 11:04 电脑端

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