（七十九种附二十四种）
响豆
池北偶谭乐安有孙公者，年九十，强健如四五十岁人。自言生平惟服响豆，每岁槐子将熟时，辄令人守之，不令鸟雀啄落，既成，即收，作二枕，夜听其有声者，即响豆也。因弃其余，如是数月，而得响豆所在。每树不过一枚，每岁不过服一粒，如是者数十年，无他术也。
颜氏家训∶庾肩吾常服槐实，年七十余，目看细字，须发犹黑。抱朴子云∶槐子服之令人补脑，发不白而长生，殆即此欤。
明目，悦颜色，开心志，强筋骨，补血髓。
纪晓岚先生姑妄听之云∶响豆者，槐实之夜中爆响者也，一树祗一颗，不可识别。其法，槐始花时，即以丝网树上，防鸟鹊啄食，结子熟后，多缝布囊贮之，夜以为枕，听无声者即弃去，如是递枕，必有一囊作爆声者，取此一囊，又多分小囊贮之，枕听如初，得一响者，则又分二枕，如是渐分至仅存二颗再分枕之，则响豆得矣。
木蛇
百草镜云∶木蛇似蛇，有鳞甲，内纹黄色，如菊花瓣，亦奇物也。
治狗咬。
通香木
边志∶木长数尺，出塞外以沸汤沃之，取其汁洗衣服，及灌一切花卉，洒屋宇壁，经年香气不灭。烧之能降天神，香气达数百里，契丹珍之。
治奇疾，人不知名者，服之即愈。焚之，辟瘟疫、秽气、邪祟。
闰月棕皮
徽州者，色紫为上。救生苦海∶棕榈皮每岁只生十二瓣，逢闰月多生一瓣，惟此瓣中间有界纹为异。
按∶詹氏小辨云∶棕每月生一片，岁生必十二片，唯当闰月之年，值所闰之月，则此一片仅有其大半，亦不成片，家有棕园，每岁腊尽剥之历验，此无中气之征也。据此，则闰月棕皮，无全瓣者。石室奇方∶棕榈遇闰年则生半片，岁长十二节，闰月增半节。
治血症∶郭大林云∶存性研，陈年者尤佳，服二、三钱，试过效验。王巽初云∶用一瓣烧存性，作二服亦可。
南天竹
即杨桐，令人多植庭除，云可辟火灾。纲目木部南烛条，载其枝叶功用云∶苦平无毒，止泄除睡，强筋益气，久服长生不饥，变白却老。并引上元宝经言，服草木之王，气与神通，食青烛之精，命不复殒，皆谓指此。而于其寻常日用功用，概不着录。至其所引附方，亦仅取圣惠方中之治风疾及误吞铜钱而已。余亦未之及焉，故悉补之。王圣俞云∶乌饭草乃南烛，今山人寒食挑入市，卖与人家染乌饭者是也。南天竹乃杨桐，今人植之庭除，冬结红子，以为玩者，非南烛也。古方用乌饭草，与天烛，乃山中另有一种，不可以南天竹牵混，此说理确可从之。明目乌须、解肌热、清肝火、活血散滞。食物宜忌云∶南烛叶味苦性平。从新云∶苦酸涩平。
子，（名红杷子。）治八角虱，同水银捣烂擦之即除。亦可浸酒去风痹。从新云∶南烛子酸甘平，强筋骨、益气力、固精驻颜∶子白色者，名玉珊瑚。
小儿天哮三奇方∶用经霜天烛子、腊梅花各三钱，水蜒蝣一条，俱予收，临用，水煎服，一下疳久而溃烂，名腊烛疳。不药良方∶红杷子烧灰存性一钱，梅花冰片五厘，麻油调搽即愈阴茎泄慈航活人书∶红杷子烧灰存性一钱，加冰片五厘，麻油调搽。
三阴疟文堂集验∶南天竹隔年陈子，取来蒸熟，每岁一粒，每早晨白汤下。
解砒毒刘霞裳云∶凡人食砒垂死者，用南天竹子四两，擂水服之立活。此方，刘在松江府署亲试验者。如无鲜者，即用干子一、二两煎汤服，亦可。
叶洗眼，去风火热肿、眵泪赤痛，及小儿疳病，取其叶煎汤代茶服。却疫仙方行箧检秘∶凡人稍觉头疼、身体酸困，便即感冒寒邪，急宜服此药发散，毋使传经，变成时疫。此方经验多人，神效异常。用乌梅、红枣各三枚，灯心三十根，南天竹叶三十片，芫荽梗三段，（无芫荽，以葱白三节代之，亦可）甘草、麦冬各三钱，小柴胡二钱，水二钟，煎一钟，不拘时温服，微汗即愈。
瘰初起∶百草镜南竹叶、威灵仙、夏枯草、金银花各四两，陈酒四壶，隔水煮透，一日三服，半月除根，每服药酒，须吞丸药。丸药方∶僵蚕一斤，炒研，砂糖和丸，桐子大，每次吞一钱。
梗（今人画眉笼中置之，可去鸟风。）作箸，可治膈食、膈气。
查克木
宦游笔记∶塞外有查克木，丛生，树高五尺许，无皮，枝乾清翠可爱，叶似三春之柳，然质甚坚，并无柔条垂丝，颇耐霜雪。若伐以为薪，箸火即燃，形似炭，有红焰而无烟，置径寸于炉中，历一、二日乃烬。惟生于瀚海沙碛之地，遇大风根株即拔，因入土未深，是以夭扎，无经久者。西北域记∶查克木产推河，似丝柳而不垂，无皮，耐霜雪，色青时，入炉即燃，数日乃烬，然大者拱，高者寻，风斯拔之，何者？地沙且咸，根难据而易朽也。
治产难，临蓐之时，握其木易产。心痛，烧灰服之。
绿益子
边志∶出辽东，树高丈余，其叶两两相对，开花如盏大，黄色，花谢结实，亦两两相对，大如木瓜，绿色，春生夏熟，人不可食，误食之，入口即齿落如屑，舌黑如漆，满口裂碎，血出如水，终日不能食，经旬方止。又能碎骨如泥，彼处橐驼初生，取以润其蹄，则千里可行，否则不能行。其性刚利如锥，举而刺之，利如刀锯，凡作角器，必用此。
性烈有大毒，能腐骨碎齿，入外科方术家用。
丁香油
百草镜∶丁香油出南番，乃用母丁香榨取其油，色紫，芳香辛烈。番人贮以琉璃器，盖偶不密，即香达于外。粤澳门多有之。药性考∶丁香油出西番。气味甘辛，性大热，透关窍驱寒，力更速于丁香，治胃寒痛，或滴少许入煎药；或以油涂脐上痛处。暖丹田，除水泻，涂暖脐膏贴。解蟹毒，以一滴同姜汤服。揩牙，治口臭。药性考云∶壮阳暖肾，疝痛阴寒。按齐民要术∶鸡舌香即母丁香，时珍所谓雄为丁香，雌为鸡舌香也。丁香中雌者独大，而可取油；雄者细小，不中榨取。予内兄朱放鹇曾宦于粤，据云丁香油亦近时始有，其性热而淫，凡衣饰器物经染其气，数日不灭，近日豪贵家多珍之，为房帷用。以色紫同玫瑰，滴水中搅之散而复聚者为真。伪者曰樟木油，色稍淡，紫中带黄黑色，气辛烈，触鼻作樟脑气，滴沐器洗衣，或入香佩，可以辟汗，不入药用。纲目于丁香下附丁皮及根枝，不及油，或其时尚未有，即有亦未行入中土也。
涂脐，散臌痞。受寒胃痛，好酒和服。
金御乘云∶胃寒呃逆呕吐甚者，用丁香油擦透中脘。痛痹擦痛处，皆立效，试过极验。
祝穆试效方∶治瘰，化核膏用之，取其香烈直透经络，辛以散结滞耳。
檀香油
药性考∶出粤中舶上带来。
味苦，除恶、开胃、止吐逆。
肉桂油
百草镜∶粤澳洋舶带来，色紫香烈，如肉桂气。或云，肉桂脂也。或云，桂子所榨，未知孰性热气猛，入心脾，功同肉桂。
传信方∶治各种疟，用灯草一茎，约长三、四寸，以水稍润，再以肉桂油涂之，贴背脊风府穴下，至肺俞止，外以绵纸条封之，须临发前一、二时为之，或先一日更妙，贴后次日，发疟更重，嗣后渐减，盖风寒暑湿，尽为提挈而然也。
水安息
出广中，洋舶带来，波斯交趾皆有之。形如荔枝而大，外有壳包裹，皮色亦如鲜荔枝，开之中有香，如胶漆，黄褐色，气甚馥郁。此物如开用不尽者，须连外壳置碗中，方不走溢，否则遇五月黄梅时，其汁自满，溢出壳外，虽壳内所存不过少许，也会溢出，亦一异也。纲目安息香本条所言皆干者，云是树脂。集解下引叶廷香录云∶有如饧者，谓之安息油，即是此种。濒湖又未详其功用。今时颇行，故采补以备用。其壳有丝毫裂缝，油即走溢，须以沥青熬化滴之。百草镜云∶安息香有水、旱二种，水安息难得，焚其香，旁置水盂试之，其香烟投水中，还结为香，惟分两稍减耳。五杂俎云∶安息香能聚鼠，其烟白色如缕，直上不散。
辛平无毒，通心神，除邪魅，辟蛊毒，止心痛，下鬼胎，入心经，通肾气，尤益房箔，故龟灵剂用之以兴阳，反魂丹用之以救急，然大耗真气，凡气虚挟火者不可服。忌见火。药性考∶水安息香辛苦性温，除风寒霍乱，暖肾兴阳，治心腹蛊气，血淋遗精，鬼交鬼孕，熏劳瘵。
辟瘟丹∶陈杰回生集用红枣二斤，茵陈切碎八两，大黄切片八两，水安息五钱，合为锭，每晨焚之。
种子二方∶周氏家宝潮脑飞升白霜一两，麝香二钱，枯矾三钱，龙骨三钱，良姜三钱，五倍子二钱，明雄二钱，水安息、母丁香，酥合油各五钱，官桂三钱，轻粉二钱，紫梢花二钱，大山茨菰三钱，共为细末炼蜜为丸，桐子大，腊丸封固。月信后纳一丸，次日再纳一丸，种子如神。并治血淋、白带、阴疮、阴蚀、杨梅疮毒等症。
又方∶真川附子一个（重一两二三钱者），山茨菰四钱，此二味要童便浸透，焙干研末；川乌八钱，五倍子三钱，此二味同研末；水安息五钱，生蟾酥八钱，此二味同研；不麻草乌五钱，明雄五钱，此二味同研末；官桂五钱，母丁香八钱，同研末；酥合油五钱，真鸦片三钱，同研末；紫梢花三钱，蛇床子一两，倭硫黄五钱，轻粉五钱，上药为末，同白芨五钱煎水，合前药打成锭。每行时用津磨少许搽茎首，能治精滑并久不生子，且能解毒，遇疮不染。若早、午、晚各搽一次，久不断，更有神效。与前方男妇同用更佳，或再加人参五钱尤妙。
穿腮起管，年久不愈。许氏方∶用水安息搽之，管化毒愈。
夜兰
岭南杂记∶产粤，道旁小树也，状如木兰，亦类紫薇，高一、二尺，叶大如指头，颇带蓝色，叶老则有白篆文如蜗涎，名鬼画符，叶下有小花如粟米，至晚香闻数十步，恍若芝兰。又名蚊惊树，暑月有蚊，折此树逐之即惊散。粤语∶夜兰木本，高尺许，叶如槐，花如粟米，至夜则芳香如兰，折之可以辟蚊，插门上，蚊不敢入，一名蚊惊树。有病，取其叶生啖或煎水，即吐痰数日而愈。叶上有篆文如符，又名神符树。关涵岭南随笔∶夜兰生罗浮幽谷中，有香无形，与肉芝同为神物，与此名同物异。敏按∶粤志步惊木，以嫩叶和米数粒微炒，煎汤饮之，可愈呕泻寒痰。花有幽香，步行遇之，往往惊为蕙兰，故亦曰步惊。永安人以嫩叶干之，持入京师作人事，核其功用形状，或即夜兰欤。
治一切风寒诸病，取叶煎汤服，少顷大吐痰涎，或行路侵寒暑，吐泻危笃，采数叶嚼，或吐或不吐，病即愈。
黎椒
白胡椒山胡椒马思答吉
边州见闻录∶川椒故有名，产自黎大所城隅者尤香冽，大小必双，肉理细密，罅裂而子不堕，俗呼抱娃子椒。四川志∶各洲县多出椒，惟茂州出者最佳，其壳一开一合者尤妙。
性同川椒，入药尤效。
按∶黎椒近日亦罕有真者，外方所得，俱属彼土人以他产伪充，其功效亦仅与川椒相埒。
据刘少府挹清云∶真者含一、二粒口中，可辟瘴毒，解鱼虾食毒，更可为导淫具，彼土中有一种生恶疮妓女，人不敢近，惟吞黎椒三粒与之接，则无害，次日便出椒，内尽包其毒，不入人脏腑也，故真者彼土亦珍贵之，罕有出售于外者。
白胡椒
通雅云∶广舶胡椒，有一种玉椒，色白，味独辛于他椒，今宁波洋货店颇多，其色如雪，以内外通白者为上，皮白内黄者劣。解鱼虾毒，入房术用。蓬莱李金什言∶洋舶带来白胡椒，据彼中人云，即用胡椒之嫩者，生去其皮，晒干即如白玉色，非别有他种。物理小识∶胡椒出番国，亦是蔓生，有白色者，或曰即毕澄茄。
胃痛百草镜∶用大红枣去核七个，每个内入白胡椒七粒，线扎好，饭锅上蒸七次，共捣为丸，如绿豆大，每服七丸，温滚水下，如壮实者，用十丸。服后痛止，而胃中作热作饥，以粥饭压之，即安，此寒食痰饮皆治。
治九种心疼叶天士方∶丁香去顶盖、广木香、雄黄、巴豆去油净、白胡椒各三钱，枳壳、红花、五灵脂各一两，共为细末，好酒发为丸，如莱子大，候干收贮瓶内，每服八厘，唾津送下，忌生冷油腻，半月除根。
白痧药种福堂方∶白胡椒一两，牙皂一钱。火硝、檀香末、明矾、丁香、蟾酥各三钱，北细辛二钱，冰片、麝香各五分，金箔量加。
山胡椒
百草镜∶云南木邦土司，出一种山胡椒，色黑颗大，主止痛破瘀。
马思答吉
五杂俎∶出西域，似椒而香酷烈，彼土以当椒用，主开胃消食，破积除邪。
金刚纂
滇志∶金刚纂花黄而细，土人植以为篱，又一种形类鸡冠。涌幢短剧∶金刚纂生天目，其树长不满三、四尺，多屈曲，虽春夏亦无叶，每触其枝，曳裾不前，夷缅国有是种，相传锉其末渍水，水必毒，饮者立死，曰人瘴，又能借之为诱淫之法。张洪使缅录∶缅地有木曰金刚纂，状如棕榈，枝干屈曲，无叶，锉以渍水，暴牛马令渴极而饮之，食其肉必死。刘魁若程赋统会∶云南大候州出金刚纂，青色如刺桐，最毒。滇记云∶金刚纂碧干而芒，孔雀食之，其浆杀人，以为草者误，今曲江、建水、石屏处处有之。
性有大毒，入丹术家用。丹房本草∶金刚纂纯阳草也，伏硫，与柳叶藤同用，其功最神。
锻树皮
本草补∶泰西有锻树，吕宋亦有之，其色红，状如杜仲。初因人取树皮包切肉数脔，抵家合成一片，始知其皮能合肉接骨也，因名曰锻树。本草人参条下所载椴木音贾，而此锻音断，不同，或系二种，当与有识者辨之。敏按∶椴叶与乌血相似，而大如团扇，有巨齿，初生时可裹饼饵蒸食，霜后鲜赤若丹枫，照耀岩谷，其皮柔韧如麻皮，乌喇之人采以治绳，作鱼网，入水不濡，又可为鸟枪火绳，中国所无也。
治折伤胎疝，一切损伤，肉破骨断，取皮捣碎，煎酒服，又以渣敷患处，完好如初。幼儿患疝，由于胎中得者，此因皮开裂，肠入肾囊，疼痛难忍，亦能戕命，此叶久贴皮膜裂处，自然复合，永无患矣，但非幼童之年，则不可治。方用锻树皮，或捣烂，或削片，以油润湿粘布上，贴患处，外以布牢系腰间或半年三个月，方愈。
黄葛树
川槿皮
边州闻见录∶蜀多黄葛，宜宾学宫前骑墙树而生，根未至地，已合抱。此树以某月种，每岁必某月始芽。入药用根皮，药肆中多取其皮以代川槿。峨嵋山志∶嘉树在罗目县东南三十里阳山江溉，两树对植，围各二、三尺，上引横枝，亘二丈，相援连理，阴庇百夫，其名曰黄葛，号嘉树。苏子由诗∶“予生虽江阳未省到嘉树”，即此。益部谈资∶黄葛树叶似桂梢大，团栾荫数亩，冬春不凋，干则拥肿，根皆蟠露土上，至于石崖之侧，则全欲不藉土生者，夔之梁方最多，惜无材用。按∶王阮亭居易录∶云南多黄果，似海棠稍大者，香如佛手，甘脆如梨，多津液，蜀产者树而不结实，其皮类川槿，亦能愈癣，今曰黄葛，或音之讹耳。
治疥癣，取其根皮煎汤浴之。
川槿皮
生川中，色红皮浓，而气猛烈，产孟获城者，只一株，传为武侯遗植，杀虫如神，生剥其皮，置蚁其上即死，今亦罕有。他省产者名土槿皮，薄而气劣，不得混施。今川人多用黄葛皮代之，以售他处。通雅∶真川槿皮切断，中有丝，白茸如杜仲。群芳谱∶川槿色红，气浓力优。
癣疮杨起简便方∶癣疮不愈，以川槿皮煎汤，用肥皂去核及内膜，浸汤时时擦之；或以汁磨雄黄搽尤妙。（又见不药良方。）顽癣多年不愈活人书∶川槿皮二钱，轻粉五分，斑蝥七个，大枫子七粒，河、井水共一钟，煎半，露一夜，笔蘸涂之，又方∶川槿皮四两，轻粉、雄黄各四钱，百药煎四饼，斑蝥一钱，巴霜钱半，大黄二两，海桐皮二两，研如粉，阴阳水和，抓损敷之，必待自落愈。
荷叶癣活人书∶川槿皮切片、海桐皮、槟榔各二钱，轻粉钱半，红娘子五分，阴阳水浸一、二日，用鹅翎扫上，如痒，以竹片刮破，搽此药，夜露三宿，更妙。
遍身顽癣大枫子四十九枚，川槿皮二两，斑蝥去翅、足五个，川椒一钱，轻粉二钱，杏仁三钱，海桐皮二钱，共末，河、井水各一碗，浸一夜，鹅翎蘸汁搽之。
癣疮不愈不药良方∶川槿皮煎汤，取肥皂去核及肉膜，浸汤内，时时搽之。
牛皮癣癞毛世洪经验集∶川槿皮一斤，勿见火晒燥，磨末，以好烧酒十斤加榆面四两，浸七日为度，不时蘸酒搽擦，二三十年者，搽一年断根。如无川槿，土槿亦可代之。治顽癣∶种福堂方∶川槿皮、海桐皮、尖槟榔、樟冰、苦参、黄柏、白芨各二钱，雷丸一钱五分，大枫子、杏仁各二粒，木鳖四个，用火酒浸七日，将穿山甲刮癣，少碎，以酒搽之，即愈。五仙散∶经验广集治久年顽癣、牛皮癣，神效。红粉霜五分，明矾、川槿皮、杏仁各一钱，蜜陀僧三钱，为末，津调抹，一日三次，三日全愈。
粉刺孙台石方∶川槿皮一两，硫黄二两，杏仁二两去皮尖，轻粉二钱，樟脑五钱，麝香少许，为末，鸡子清调，早洗晚搽。
秘传雄鼠骨散∶治牙落，可以重生。用雄鼠骨一具，生打活雄鼠一个，剥去皮杂，用盐水浸一时，炭火上炙，肉自脱落，取骨炙燥，入众药内，同研为末。香附、白芷、川芎、桑叶晒干、地骨皮、川椒、蒲公英、青盐、川槿皮、旱莲草共为末，擦牙，百日复出，固齿无不效。
土漆
玉环志∶皮如桃树皮，粘着人手，即发肿，若刀疮见血，捣此皮敷之，即止。
止金疮出血。
水团花
李氏草秘∶生溪涧近水处，叶如蜡梅树，皮似大叶杨，五六月开白花，园如杨梅，叶皮皆可用。
治金刃伤，年久烂脚疮，捣皮叶罨上一宿即痂（草秘）。
麻枥果
治胎疝∶毛世洪经验集∶凡小儿初生发疝，只见啼哭，不见病形，延至一周两岁，始知是疝，诸医不效，用麻枥树上之鸳鸯果一对，其果连树枝取下，可辨真假，一对果可治三人，荔枝核七枚杵碎，平地木三钱，同煎饮即瘥，亦不复发。
千张纸
木蝴蝶
木实也，出云南广南府，形似扁豆，其中片片如蝉翼，焚灰用。
治心气痛。
按∶千张纸滇志以为木实，据程豹文言，千张纸乃仙人掌草，晒干，其中心层层作罗纹卷心，折之如通草状，故名。此物用七张烧灰酒服，可治胃脘痛。杨桐岗云∶苏州有之，状如通草，约手掌大，曾用入丸中，可治浸淫恶疮，今并存其说，以俟考。本草纲目杂草内有宜南草，即此，形状亦同，云主邪，小儿女以绯绢袋盛佩臂上，辟恶止惊，而不知其可服食也。
木蝴蝶
出广中，乃树实也，片片轻如芦中衣膜，色白似蝴蝶形，故名（四边薄而明，中心微浓，不甚明透，似有子壁钱白膜状）。
治肝气痛∶用二、三十张。铜铫上焙燥研细，好酒调服。贴痈疽∶项秋子云∶木蝴蝶出广治下部湿热。
风叶
稗史∶郴之桂阳县产风叶，充茗饮，能愈头风，故名。亦可浸酒，性微热，前人志记不载。
性微热，追风活血，可浸酒服。
拔尔撒摩
坤与图说∶木名，出白露国，此树生脂膏极香烈，可入药。
敷金刃伤，一昼夜肌肉复合如故，涂痘不瘢，涂尸千年不腐。
枫果
即路路通
即枫实。一名子，乃枫树所结子也。外有刺球如栗壳，内有核多孔穴，俗名路路通。
以金箔贴之，村妪簪于发，云可明目、宜老。出浙临安县署后安乐山者，名钱坟枫果，最佳。焚之香郁，可熏衣辟瘴疫。纲目枫脂香载∶其木皮不及其实之用，今补之。宜于焚烧，未有入汤液之用。其果冬月即孕枫蚕子于中，交春内生蚕，每果中有一个，立夏后乃化蛾飞去，入药取无虫、陈久者用。槐西杂志∶枫香果出云南者，焚之杀鬼去邪，辟瘴湿。
辟瘴却瘟，明目除湿，舒经络拘挛。周身痹痛，手脚及腰痛，焚之嗅其烟气，皆愈。熏衣被敏按∶枫果去外刺，皮肉园如蜂窠，即路路通。其性大能通十二经穴，故救生苦海治水肿胀用之，以其能搜逐伏水也。
治癣德胜堂传方∶枫木上球十个（烧灰存性），白砒五厘，共末，香油搽上即愈。
脏毒古今良方∶路路通一个，存性，研末酒煎服。
咬人狗
刺晕
台湾府志∶咬人狗其木甚松，手掐之便长条迸起，可为火具，木高丈余，叶长大似烟叶，有毛刺，刺人入毛孔甚痒，搔之发红痛，一昼夜乃止。
治瘰（台海使搓录）。
附∶刺晕李氏草秘∶其树形似乌柿，有刺，刺人即晕，故名。
治痈肿定痛∶取树脑叶入酱板盐花，罨发背痈疽肿毒，痛甚者罨上即止痛，不问已未溃，罨至愈。
桂子
桂丁桂耳桂根
学圃余蔬∶有一种四季开花而结实者，此真桂也，闽中最多，常以春中盛开。凡桂四季者有子，此真桂也。江南桂八、九月盛开，无子，此木樨也。临海志∶唐垂拱四年三月，月桂子降临海，芳香有桂气味，食之和畅。宋绍定间，舒某于天台山得月桂子二升，大如樟子，无皮，色似白玉，纹如雀卵，中有仁，嚼之作芝麻气，以之杂菊入囊为枕，有散佚石缝中者，旬日辄出树，叶柔长，经冬犹在，种入盆中，久之亦失所在。
性温、味辛、平肝暖胃，胃脘寒痛甚宜。药性考∶甘辛温中，暖胃平肝益肾，散寒止哕。
桂丁
百草镜云∶形如吴茱萸，出广西交趾，乃肉桂子也。
治心痛，辟寒邪胃痛。百草镜∶桂丁研细，酒下三钱。
桂耳
出开化山中，乃多年老树蒸出蕈也，面红色，土人采得，以治血疾。
治一切血症及吐血。
按∶纲目分桂为五种∶曰桂，即今所谓交桂；曰牡桂，今广桂；曰桂，俗呼木犀；曰天竺桂，浙中山桂也，有子如莲；曰月桂，四季有花者，此桂子乃天竺桂子也。纲目失载主治，若月桂则固载其子矣。曰桂丁，乃广桂子，纲目亦不言其主治。至于桂耳，则各桂皆有之，性亦略同，纲目皆不载，悉为补之。和霁园夜谈随录∶吕司马季弟琪，从司马官岭南署中，有小院颇幽静，旧有古井在轩右，井畔有二老桂，大合抱，值夏夜月光甚皎，琪纳凉轩下，闻井中有声不绝，凭栏窥之，见井水白如银，中有红丸，大如弹子，约数十百点，光明如火，向上竞相跳跃，渐跃渐高，去栏仅尺余，琪惊白司马。次日，命夫缒下，探之无他异，得桂子数十粒，鲜赤如新，琪即戏以井水服之，日七枚，七日而尽，盖适取得四十九枚也，后琪寿至九十九岁，无疾而逝，平原董太史曲江与琪善，亲见而志之。敏按∶今月桂子如莲，鲜者色青，干之淡黑色。吕琪所见，大如弹丸，鲜赤如新，当别是一种。考天地运度经云∶太山北有桂树七十株，天神青要玉女三千守之，其实赤如桔，人食之一年可以上升，或者此种，惜琪公所服只四十九枚耳，故得寿。
桂根
陈年入土最深者，入药用。
贴牙痛可断根，即取桂树根上皮用。
学斋咕哔∶花中惟岩桂四出，予谓土之生物，其数皆五，故草木花皆五，惟桂乃月中之木，居西方地，四乃西方金之成数，故花四出而金色，且开于秋云。
木
似桧，亦名水松。抱木生者性韧，皮同乘鲜，剥削造履。俗称抱香履，潮州颇多。
能治湿香港脚，辟邪风。
樟皮
樟梨
此香樟树皮也。纲目有樟材、樟脑、樟节、而皮与子皆不及焉。今山人率以皮子治病有效，因急补之。
树皮（以年久老樟节为佳。）治天行温疫，湿毒流注，浴疥癣，洗香港脚。
心疼玉局方∶香樟树皮，取时去面上黑色者，用内第二层皮，捣碎煎汤服，即止，永不再发。
刑杖伤神锦方∶樟树皮用老酒炖出味，调老公鸡冠血食，止痛散血立效。
霍乱上吐下泻传信方∶樟树皮一把，水煎温服，立止。
脚上生疮家宝方∶此疮个个如小笔管，大者用樟树叶牙咬熟，略掺拔毒丹，外贴樟树叶，连换即愈。
敏按∶樟木纲目言辛温香窜，性能除湿，故山居人患病多宜之。象山县志∶万历中邑大疫，有一道人，教人取千年老樟树皮煎饮可愈，并言树老久饮霜雪，其性转清凉，可消疫气，此即藏器所云∶樟木能治恶气、中恶、鬼疰之意。
樟梨
即樟树子也。出处州府遂昌县福罗坞仙人坝周公园，大者为贵，小者次之。予友黄庆春与一遂昌人相善，其人馈以樟梨，云可治心胃脘疼，服之立效，即香樟子也，较他产者略大，盖千年樟树所结，故效如神。叶南郊自处州回，询以樟梨，据云，此非子，乃千年樟树所结于枝桠间者，如瘤然，土人以形似梨，故名之，然则此乃樟瘤也。然与予所见又不类，姑并存其说，以俟再考焉。
磨涂肿毒，治中酒心胃疼，皆效。
榕须
药性考∶榕叶似大麻，子如冬青，枝干拳曲，木本棱凹，不成材器，而结奇香，其脂与漆相似，可以贴金，胶物胜于楮脂。岭南杂记∶榕树闽广最多，他省则无，故红梅驿以北无榕。大者荫十余亩，离奇古怪，备木之异，然体曲不中梁柱，理斜不中材用，质虚不中薪爨，庄子所谓以不材而寿者也。漳浦黄石斋先生有榕颂，其木年久者常结伽南香，焚之致鹤，植于水际，其子可以肥鱼，细枝曝干，束为炬，风雨不灭，其脂乳可以贴金接物，与漆同，其须可入药用。说文以为古松字，六书故以古松字为，而为南方之榕。通雅云，榕当别出，状木始于稽含，分字始于戴侗。柳宗元诗∶“榕叶满庭莺乱啼”，后山丛谈言∶蔡州壶公观有大木，四垂傍出，人莫能识，张闲人尝至蔡为余言，乃榕木，此木无用，惟枝上垂根，曝之可作火绳以发炮，又可染黑。赞宁志所云∶倒生木不死树，横枝生根，下地如柱，即榕无疑。粤志∶榕之怪在根，自上生下，语曰∶榕木倒生根。粤志∶榕叶甚茂盛，柯条节节如藤垂，其干及三人围抱，则枝上生根，连绵拂地，得土石之力，根又生枝，如此数四，枝干互相连属，无上下皆成连理。其树可以倒插，以枝为根，复以根为枝，故一名倒生树。干多中空不坚，无所用。离之木也，其象如离之大腹，其中空处常产香木，炎精所结，往往有伽南焉，粤人以其香可来鹤。子可肥鱼，多植于水际。其树脂可以贴金接物，与漆相似。性畏寒，逾梅岭则不生，故红梅岭有数榕，为炎塞之界。有红、白、大叶、小叶数种。
按泉州府志∶榕有二种，一种矮而盘桓，其须着地，复生为树；一种名赤榕，上耸广大，二种荫最宽广，入药用有须者。
固齿羲复方，止牙痛取榕根须摘断，入竹管内，将监塞满，以泥封固，火存性为末，擦牙
七树
治腹中蛔痛∶救生苦海用七树柴内，取之烧灰，研细酒下，或滚水下三钱，且能除根。
破伤风百草镜∶七树刮去外面粗皮，取内白皮，捣烂酒煎服，渣和白面，捣敷患处自愈。
柏瘿
百草镜∶老树生此，其状如瘤，柏性西指，乃禀西方兑金之气，故能平胃土而治胃痛，亦取其气相摄服耳。
治胃痛。
柏子壳
纲目有柏实无子壳，近时奇功散用之。
解砒霜如神集验良方奇功散∶用柏子壳三钱，炒红土三钱，同研为末，用鸡子清调服，服后过两服。
松球
松皮膏
此即山松所结卵球，初青，久则裂作鳞甲形，片片四开而坠，儿童拾之，盈筐携入市，货与茶炉代炭，能益茶味，入药取青嫩者。纲目松下列松实，云见果部，不知果部乃海松子，出关东，与山松异，山松球内，老亦有子，细如粟米，不中食品。
白点风家宝方先以葱、花椒、甘草三味煎汤洗，再以青嫩松球，蘸鸡子白、硫黄同磨如粉
松皮膏
色如琥珀，出西域伊芳犁等处。西域闻见录∶迪化乾隆四十年改为迪化州，其土人取松皮性温、治血、一切虚怯劳瘵，妇女血枯血闭诸症，服之有效。
陈海曙家有此膏，自西域带来，黑如漆，上盖松皮一块，云其松皮浓者二、三尺，即此皮所熬。曾以治劳嗽，十日病减，又十日而病痊，又十日而生肌，渐复如旧，每服三钱，空心白水调下，服一月，无不愈者。
槐西杂志∶田耕野官凉州镇时，携回万年松一片，性温而活血，煎之色如琥珀，妇女血枯血闭诸症，服之多验，亲串家递相乞取，久而遂尽。后予至西域，乃见其树，直古松之皮，非别一种也。土人煮以代茶，亦微有香气。其最大者，根在千仞深涧底，枝干直出山脊，尚高二、三十丈，皮浓者二尺有余，奴子吴玉保尝取其一片为床，意直盘古时物，万年之名，殆不虚矣。
罗汗松实
物理小识∶罗汗松阔瓣浓叶，树老结实，长四五分，底平上锐，色紫黑，干之可入药，本草纲目所未载也。
永宁僧云∶罗汗松叶长者名长青，能结实，叶短者名短青，不结实，其结实俨如佛，大者如鸡子，小者如豆，味甘可食。
味甘补肾，其香益肺；治心胃痛，大补元气。
汪连仕采药书，罗汗松一名金钱松，又名径松，其皮治一切血，杀虫瘴癣，合芦荟、香油调
金松
物理小识∶出台州，垂条结子如碧珠，三年子乃一熟，每岁生者相续，璀灿其间。
子治肠风。
山西地沥青
松油
其色黑若紫者，系此油脚也。其气若松香，竹箸挑之悬丝不断者真。
杀壁虱凡人家床、凡板壁患此者，以油滴缝内，其虱尽死。又搽秃疮。
治癣集验良方∶真地沥青四两，黄蜡一两，雄猪胆一个，斑蝥三钱，川椒去目并闭口者三钱。先将斑蝥、川椒二味研末听用；次将生地沥青入砂锅内熬极熟，似有生烟之状，然后将蜡入油内熔化；再将猪胆汁倾入，即离火，将斑蝥、川椒二味末子拌入，用竹节急急搅匀，将药放在滚水盆上，浸三日，去火毒，然后入瓷罐内，封固听用。治诸般癣，多年近日痈毒。
生地沥青一瓶，涂患处，后用年老枯桑柴火熏烤，内有毒虫即死，待好即止，如一次尚不瘳，再熏即愈。又癣方经验广集∶真地沥青调轻粉涂上，起泡，泡消即愈。治狗癣疹。同寿录用地沥青不拘多少，铁杓内熬，次下鹁鸽粪、鸡粪同和，加香油少许擦之。
治头面耳上黄水疮∶活人书∶真地沥青、真香油各二两，同熬成膏，搽上如神。
赤游丹医林集秘∶蜒蝣十条，土蛛窠五、六个、出草屋老壁内，地沥青，旧漆器上刮下漆少许，共捣，以地沥青调搽患处，立愈。
松油
其取油法∶以有油老松柴截二、三寸长，劈如灯心粗，用麻线扎把，如茶杯口大，再用水盆一个，内盛水半盆，以碗一只坐于水盆内，用席一块盖于碗上，中挖一孔如钱大，再以扎好松把，直竖放于席孔中间，以火点着，少时，再以炉灰周遭上下盖紧，勿令走烟，如走烟，其油则无，候温养一、二时，其油尽滴碗内，去灰席，取出听用，一名沥油。
治疥疮久远不愈，百药不效，以此油新浴后擦之，或加白矾末少许和擦，更妙。
茶油
即树子油枯饼
乃树子油也。豫省闽粤皆食茶油，而不知为树子油，俗呼茶油，实非茶子之油也。
煎熬不熟，食之令人泻。
味甘性凉，气腥色绿，润肠清胃，杀虫解毒，不宜生食，燃灯益目，抹发解。
枯饼
药性考云∶饼能浣衣，除垢最洁，烧灰敷疮，亦可下积，洗风瘙痒，可用皮叶。
杉木油
经验广集，有取杉木油法∶用纸糊碗面，以杉木屑堆碗上，取炭火放屑顶烧着，少时火将近纸，即用铁箸抹去，烧数次，开碗看，即有油汁在碗内。
治一切顽癣，先用穿山甲刮破，用羊毛软笔蘸油涂上，甚加疼痛，停半日再涂，癣自结痂而愈。如已破者，不必刮，癣药极多，都不及此真神方也。
清明插檐柳
清明日插在屋檐下枯柳枝朝南者，入药。物类相感志∶清明杨柳，能止酱醋之潮溢。
甜疮济世良方以清明插过柳枝（烧存性）一钱，银朱七分，共研，再入飞矾一分，敷之。
小儿胎火不尿济急方∶凡初生小儿小便不通，乃是胎中热毒未化，不可用寒凉金石之剂，只须取清明插檐柳枝朝南者一握，煎汤服之，即尿。大人小便闭，服之亦效。治尿梗，周子象方∶用清明插屋檐下枯柳一大把，折碎煎汤，倾坐桶内，被围住熏，片时即通，再内服。
白浊∶卢复芷园臆草∶清明所插柳条煎之，治白浊，盖势为肝苗，柳为卯木，同类也；混浊之色，清明之气，相待也，用药恰好有如此。
下痢后成腌鱼水，此险症也。慈惠小编∶用清明人家插檐柳，取叶来煎汤，下如止可救。
起病不多日，下腌鱼水，年少者，方可治，老者难治。少者劳伤之症，肉而化成血水，平和调理，可以挽回十分之二三；老者血气久成衰弱，故成此症，神仙难治。
柳椹
柳屑柳蕈
此乃柳花未放时，其枝垂下如椹形，所谓柳蕊也。淡黄色，若俟花出则无用矣。纲目有柳华明目驱风，壮筋骨，坚牙齿，岣嵝神书有柳椹牢牙法∶以柳椹揩牙，去其宣露，诸风不生。
明目驻颜，黑发聪耳，壮筋力，益寿轻身。急救方∶柳椹阴干为末，日用擦牙，去风明目，乌发固齿，久用不彻，可咀金石。
柳屑
即空心柳树中屑也。
治湿气腿肿∶慈幼筏∶淮阴卑湿，民多粗腿，偶得一法，治之甚效，用空心柳树中屑，取出筛细，入锅内炒热，以臭泔水洒湿，又炒，加面少许拌匀，趁热取起，敷腿上，候水出再炒，敷数次自愈。
柳蕈
陈氏笔记云，柳树上蕈也，煎服治心痛。
柽柳
俗名西河柳，性最透发。纲目柽柳下云，其枝叶消痞，解酒毒，利小便，不及治疹之用。
宏治绍兴府志∶柽俗呼西河柳，其叶甚细，似桐而香，天将雨水，则生花，试之多验。
本草汇∶柽柳甘得土气，咸得水气，故能解血分之毒，消痞利便，是其本功。近世往往以治痧疹热毒不出，用为发散，不知本自何氏。本草乘雅之柽柳，缪仲淳本草经疏广之以治痧疹，此不独取其能通，又取其象形。疹亦三显三隐，三而三之，合为九，烹以应九藏也。
芷园臆草，柽一岁三开花，一日三眠起，自成一家，不与四时之生长收藏相流行，超五行而纯二气，无杀机而唯生机者也，且雨以阴阳气和而作，先知之应，从可知矣，第气魄鲜小，未可以大道载，灵枢阴阳二十五人之外，有阴阳五人，此当属阴阳和平之人，又当启阴阳自和之汗也。
逢原云，柽柳独入阳明，故其功吉发麻疹，兼解酒毒，去风，煎汤洗浴，风症身痒效。
性平疏散，驱风解表，治斑疹麻不出，经验方∶或因风而闭者，俱用西河柳叶，同樱桃核煎汤洗之，即透出。救生苦海∶草痧药方用之，又肝天清莲散用之。急救方∶治小儿痧疹不出，喘嗽烦闷，躁乱，用西河柳叶风干为末，水调四钱，顿服，立定。疹后痢，从新用西河柳叶为末，砂糖调服；疹发不透，喘嗽闷乱，西河柳煎汤去渣，半温，用芫荽蘸水擦之，但勿洗头面，并忌夜间洗之，盖痧疹昼发而夜敛也。
乳母及儿，仍以西河柳煎服。
酒积成病良方集要∶西河柳晒干为末，每服一钱，温酒送下。
桑瘿
铁扇子桑桑叶滋桑油
百草镜∶桑老则树生瘿，其壮如瘤，用刀斫下，阴干入药。
去风痹诸湿，浸酒用，治胃痛。（百草镜）
铁扇子
百草镜∶桑叶采过二桑者勿用，只采过头叶，其二叶力全，至大雪后，犹青于枝上，或黄枯于枝上，皆可用。须经大雪压过，次日雪晴采下，线穿悬户阴干，其色多青黑色，风吹作铁气声，故名铁扇子。冬至后采者良。
治肠风目疾，咳嗽盗汗。（百草镜）洗一切天行时眼，风热肿痛，目涩眩赤，取铁扇子二张，用无油茶碗一只，要有盖者，置铁扇子于中，以滚水冲半盏盖好，候汤温，其色黄绿如浓茶样，为出味，然后洗眼拭干，隔一、二时再以药汁碗隔水顿热，再洗，每日洗三、五次即愈。此水一盏可洗三、四十人。（养素园验方）中年眼目昏花眼科要览复明散∶用经霜雪桑叶，叶须腊月在树不落者，同甘菊、侧柏叶、荆芥穗、桑白皮，如有眵泪加艾叶、苍术，发痒加赤芍、川椒、为粗末，等分和匀，煎汤熏洗，惟红肿者不可洗。
风眼下泪不药良方∶腊月不落桑叶，煎汤，日日温洗之，或加入芒硝少许。
桑
乃多年老桑，数被剪伐嫩条，其枝头长成如拳者是也。
治膈症梁侯瀛集验方∶用老桑烧红存性，为末，好酒送下即愈。
桑叶滋
鲜桑叶摘开，其叶筋有白汁，名桑叶滋，又名桑脂。纲目桑叶载其用最广，独未及此。
性微寒，味苦，有天丝入眼，以此点之。
山海草函∶桑叶滋点眼，治蜈蚣咬。
治乳痈集听∶用桑叶不拘头、二叶，摘取半段，取后半段脂三分，黄柏八钱，水煎干，只用三分，饭锅蒸一次，夜露一宿，涂患处，虽烂见骨者，亦能收口平复。
小石疖，今人呼为扎马疔。钱峻经验单方云∶小石疖采二蚕桑叶，滴下滋，水点上，愈。
消瘿瘤∶秋泉秘方用蝌蚪一钱，蛇蜕泥球包为末三分，鬼馒头滋干一钱，桑滋干一钱，乳香、没药各三分，麝香一分，共为细末，饭和捣为锭。临用时，再取鬼馒头滋化开，以鸡翎搽患处，过宿即消。
桑油
万氏家抄，有取桑油法∶鲜桑木捶碎，装入瓶内，用一瓶盖口倒埋土中，糠火煨之，油自滴下，贮罐听用。
治小儿身面烂疮∶轻粉、雄黄各五钱，猪胆一个，滑石一两，硫黄五钱，穿山甲十五片，炙
伽香
今俗作奇楠乘雅作奇南栈、香栈、木速香名，而广人亦呼奇南为栈，名同而香异也。粤海香语，伽杂出海上诸山，凡香木之枝柯窍露者，木立死而本存者，气性皆温，故为大蚁所穴，大蚁所食石蜜遗渍其中，岁久渐浸，木受石蜜气多，凝而坚润，则成伽。其香木未死，蜜气未老者，谓之生结，上也；木死本存，蜜气膏于枯根，润若饧片者，谓之糖结，次也；岁月既浅，木蜜之气未融，木性多而香味少，谓之虎斑金丝结，又次也；其色如鸭头绿者，名绿结，掐之痕生，释之痕合，按之可圆，放之仍方，锯则细屑成团，又名油结，上之上也。伽本与沉香同类，而分阴阳∶或谓沉牝也，味苦而性利，其香含藏，烧乃芳烈，阴体阳用也；伽牡也，味辛而气甜，甘香勃发，而性能闭二便，阳体阴用也。然以洋伽为上，产占城者，剖之香甚轻微，然久而不减；产琼者名土伽，状如油速，剖之香特酷烈，然手汗沾濡，数月即减，必须濯以清泉，膏以苏合油，或以甘蔗心藏之，以白萼叶苴之，瘗土数月，日中稍曝之，而后香魂乃复也。占城者静而常存，琼者动而易散，静者香以神行，动者香以气使也。藏者以锡为匣，中为一而多窍，蜜其下，伽其上，使熏炙以为滋润，又以伽末养之，他香末则不香，以其本香返其魂，虽微尘许，而其元可复，其精多而气浓故也。寻常时勿使见水，勿使见燥，风霉湿土则藏之，否则香气耗散。本草乘雅云∶奇南与沉同类，因树分牝牡，则阴阳形质臭味情性各各差别，其成沉之本为牝为阴，故味苦浓，性通利，臭含藏，燃之臭转胜，阴体而阳用，藏精而起亟也；成南之本为牡为阳，故味辛辣，臭显发，性禁止，能闭二便，阳体而阴用，卫外而为固也，至若等分黄栈品成四结状肖四十有二则一矣（沉香有四十二品）。第牝多而牡少，独奇南世称至贵，即黄栈二等，亦得因之以论高下，沉本黄熟，固坎端棕透，浅而材白，臭亦易散，奇本黄熟，不唯棕透，而黄质邃理，犹加熟色，远胜生香，炙经旬，尚袭袭难过也。栈即奇南，渡重者曰金丝，其熟结、生结、虫漏、脱落四品，虽统称奇南结，而四品之中，又有分别，油结、糖结、蜜结、绿结、金丝结，为生为熟，为漏为落，井然成秩耳。大都沉香所重在质，故通体作香，入水便沉。奇南虽结同四品，不唯味极辛辣，着舌便木，顾四结之中，每必抱木，曰油曰糖曰蜜曰绿曰金丝，色相生成，迹迥别也。
奇南一品，本草失载，后人仅施房术，及佩围系握之供，取气臭尚尔希奇，用其形味，想更特异，沉以力行行止为用，奇以力行止行为体，体中设用，用中具体，牝牡阴阳互呈，先后可默会矣。宦游笔记∶伽一作琪，出粤东海上诸山，即沉香木之佳者。黄蜡沉也，香木枝柯窍露，大蚁穴其窍，蚁食石蜜，归而遗香其中，岁久渐渍，木受蜜气，结而坚润，则香成矣。香成则木渐坏，其旁草树咸枯，有生结者，红而坚；糖结者，黑而软，琼草亦有土伽，白质黑点。今南海人取沉速伽于深山中，见有蚁封高二三尺，随挖之，则其下必有异香。南中香品不下数百种，然诸香赋性多燥烈，熏烧日久，能令人发白血枯，唯伽香气温细，性甚益人，而范石湖桂海香志独不载及，讵不使宝鸭金猊之间，少一韵事乎！但佳者近亦难得。陈让海外逸说∶伽与沉香并生，沉香质坚，雕剔之如刀刮竹；伽质软，指刻之如锥画沙，味辣有脂，嚼之粘牙，其气上升，故老人佩之，少便溺焉。上者曰莺歌绿，色如莺毛，最为难得；次曰兰花结，色微绿而黑；又次曰金丝结，色微黄；再次曰糖结，黄色者是也；下日铁结，色黑而微坚，皆各有膏腻，匠人以鸡刺木、鸡骨香及速香、云头香之类，泽以伽之液屑伪充之。物理小识云∶奇南与沉同类，自分阴阳∶沉牝也，味苦性利，其香含藏，烧更芳烈，阴体阳用也；奇南牡也，味辣沾舌麻木，其香忽发，而性能闭二便，阳体阴用也。其品有绿结、油糖、蜜结、金丝虎斑等，锯之其屑成团，舶来者佳。东西洋考∶交趾产奇南，以手爪刺之能入爪，既出，香痕复合。又有奇楠香油，真者难得。今人以奇楠香碎片渍油中，蜡熬之而成，微有香气，此伪品也。
黎曾仁恕堂笔记∶高棉，日本支国也。夜中不睹奎宿，国人多骑象，产奇楠，其取奇楠之法∶国人先期割牲，密祷卜有无，走密林中，听树头有如小儿语者，便急数斧而返，迟则有鬼搏人，隔年始一往，取先上王及三（读如马彼国专政之将军也）重加洗剔，视上者留之金立夫言∶盛侯为粤海监督时，须上号伽入贡，命十三洋行于外洋各处购求，岁余竟无佳者，据云，惟旧器物中，还有所谓油结，色绿，掐之痕生，释之渐合者，今海外诸山，皆难得矣，即占城所产，香气轻微，久而不减，冬寒香藏，春暖香发，静而常存者，是蜜结，嗅之香甜，其味辛辣，入手柔嫩而体轻，为上上品，今时亦罕有。其熟结、生结、虫漏、脱落四结之中，每必抱木，曰油、曰糖、曰蜜、曰绿，曰金丝，其生结者，红而坚，糖结者黑而软，或黄或黑，或黄黑相兼，或黑质白点，花色相生，成迹别也。现下粤中所产者，莞县产之女儿香柑，似色淡黄，木嫩而无滋腻，质粗松者，气味薄，久藏不香，非香液屑养不可，不足宝贵，其入药功力亦薄，识者辨之，味辛性敛，佩之缩二便，固脾保肾，入汤剂能闭精固气，故房术多用之，不知气脱必陷之症，可以留魂驻魄也。濒湖纲目香木类三十五种，质汗返魂，尚搜奇必备，而独遣此何欤？药性考∶伽味辛，下气辟恶，风痰闭塞，精鬼蛊着，通窍醒神，邪风追却，十香返魂丹中，配药以香，中带辛辣，红坚者佳，其次黑软，至虎斑金丝，皆杂木性下品也。
藏奇南香，以锡匣贮蜜苏合，凿窍为隔则润。若枯者用白萼叶苴之，瘗土数月即复，日中少忍溺法物理小识∶伽糖结末作膏，贴会阴穴，则溺不出。
特迦香
五杂俎∶出弱水西，形如雀卵，色颇淡白，焚之辟邪去秽，鬼魅避之。情物志载汉武帝焚西使香，宫中病者尽起。徐审得鹰嘴香，焚之，一家独不疫疾，即此类欤。
辟邪去疫，安魂魄，定惊悸。
气结
出交趾、真腊、占城、琼海等处。单斗南云∶此乃伽香树中空腹内所结，借伽芬烈之气，得日月雨露之精凝结而成，故名气结。形亦同香块，而酥润松腻，不甚坚大，约伽得其质，此得其魂，亦如天生黄出汤泉，为硫气熏结而成者，然颇难得，世不多见。
治噎隔用一、二厘，酒磨服下，咽即开。
飞沉香
查浦辑闻∶海南人采香，夜宿香林下，望某树有光，即以斧斫之，记其处，晓乃伐取，必得美香。又见光从某树飞交某树，乃雌雄相感，亦斧痕记取之，得飞沉香，功用更大。
此香能和阴阳二气，可升可降。外达皮毛，内入骨髓，益血明目，活络舒筋。
方舆志∶生黎居五指山，山在琼州山中，所产有沉香，青桂香、鸡骨香、马蹄栈香，同是一本，其本颇类椿及榉柳，叶似桔，花白，子若槟榔，大如桑椹，交州人谓之蜜香。欲取者先断其积年老根，经岁皮干朽烂，而木心与枝节不坏者，即香也。坚黑沉水者为沉香，细枝坚实不烂者为青桂，半沉半浮者为鸡骨，形如马蹄者为马蹄，粗者为栈香。
地蜡香
黄梦珠轮绝句云∶石火平分地蜡香。注云∶地蜡香出哈密，可辟蚤虱。
辟蚤虱。
金鸡勒
查慎行人海记∶西洋有一种树皮，名金鸡勒，以治疟，一服即愈。嘉庆五年，予宗人晋斋自粤东归，带得此物，出以相示，细枝中空，俨如去骨远志，味微辛，云能走达营卫，大约性热，专捷行气血也。
治疟∶澳番相传，不论何疟，用金鸡勒一钱，肉桂五分，同煎服，壮实人金鸡勒可用二钱，一服即愈。
解酒煎汤下咽即醒，亦澳番传。
臭梧桐
臭牡丹
生人家墙砌下，甚多，一名芙蓉根，叶深绿色，大暑后开花，红而淡，似芙蓉，外苞内蕊，花白五出，瓣尖蒂红，霜降后苞红，中有实，作紫翠色。百草镜云∶一名臭芙蓉，其叶圆尖不甚大，搓之气臭，叶上有红筋，夏开花，外有红苞成簇，色白五瓣，结实青圆如豆，十一月熟，蓝色，花、叶、皮俱入药。周廷园云∶臭梧桐一年三月、十月两次作花，若叶无红筋，搓之不臭者，非。学圃余疏∶臭梧桐者，吴地野产，花色淡，无植之者，淮扬间成大树，花微红者，缙神家植之中庭，或云，后庭花也。独闽中此花鲜红异常，能开百日，名百日红，花作长须，亦与吴地不同，园林中植之，灼灼出矮墙上，至生深涧中，与清泉白石相映，永嘉人谓之丁香花。
汪连仕采药书∶秋叶俗呼八角梧桐，味臭，又名臭梧桐。取根皮捣汁如胶，为土阿魏，能宽筋活血，化痞消症。
群芳谱∶臭梧桐生南海及雷州，近海州郡亦有之，叶大如手，作三花尖，长青不凋，皮若梓，白而坚韧，可作绳，入水不烂，花细白，如丁香而臭，味不甚美，远观可也，人家园内多植之，皮堪入药，采取无时。
敏按∶臭桐与梧桐有家、野之别∶家生者成树而高硕，野生者本小不成树，不过三、四尺，花色粉红，亦无大红纯白者，二种俱可入药，功用亦相近。
治独脚杨梅疮，洗鹅掌风，一切疮疥，煎汤洗汗斑，湿火腿肿，久不愈者，同子浸酒服。并能治一切风湿，止痔肿，煎酒服。贴疮，捣烂作饼，加桐油贴，神效。
半支风百草镜取叶连根挂于风头廊下，吹干，将叶烧灰入瓶内，每早服三钱，酒吞。又邢虎臣验方∶用臭梧桐叶并梗，晒燥磨末，共二斤，用白蜜一斤为丸，早滚水下，晚酒下，每服三钱，验过神效。
治半边头痛用川椒五钱，臭梧桐叶二两，先将桐叶炒黄，次入椒再炒，以火酒洒在锅内，拌和取起，卷在绸内，扎在痛处，吃热酒一碗，取被盖颈而睡，出汗即愈。
一切内外痔∶急救方用臭梧桐叶七片，瓦松七枝，皮硝三钱，煎汤熏洗，神效。
花治风气头风集听∶凡头风，用臭梧桐花阴干，烧灰存性为末，每服二钱，临卧酒下，三止痢必效方用隔年臭梧桐花煎汤服，即愈。
叶消臌胀疝救生苦海∶臭梧桐叶一百片，煎汤服三、四次。
拄心疝华玉先试效之方∶臭梧桐叶，每岁用一片，共岁若干，叶若干，清水洗叶，用无灰白外痔黄氏医抄用臭梧桐叶煎汤洗，数次愈。
梧桐酒经验广集∶治内外一切乳毒，用臭梧桐，春夏取头三个，秋冬取根捣烂，绞汁，对陈酒热服取汗为度，神效。
桐丸济世养生集∶此丸治男妇感受风湿，或嗜饮冒风，内湿外邪，传于四肢，脉络壅塞不舒，以致两足软酸疼痛，不能步履，或两手牵绊，不能仰举，凡辛劳之人，常患此症，状似风瘫，服此丸立能全愈。
用地梧桐，俗谓臭梧桐，不论花、叶、梗、子，晒干切碎为末一斤，草炒磨末八两，二味和匀，蜜丸如梧子大，早晚以白滚汤送下四钱，忌食猪肝、羊血、番茄等物。或单用臭梧桐二两，煎汤饮，以酒送之，连服十剂，其痛即瘥。或煎汤洗手足亦可。
茎中虫治风毒流注。
臭牡丹
叶形与臭梧桐相同，但薄而糙，气亦臭，五月开花成朵，一蒂百花，色粉红。
洗痔疮治疔赤水元珠∶苍耳、臭牡丹各一大握，捣烂，新汲水调服，泻下黑水即愈。
一切痈疽淳安陈老医云∶用臭牡丹枝叶捣烂，罨之立消。
脱肛秘方集验∶先将臭梧桐叶煎汤洗，后将浮萍草末掺上，不脱矣。（应昌按∶梧桐二字疑牡丹之讹，否则此方宜列入臭梧桐诸方之内，惜不得原书正之。）
木八角
草八角
木高二、三尺，叶如木芙蓉，八角有芒，其叶近蒂处有红色者佳，秋开白花细簇，取近根皮用。唐王周金盘草诗注∶金盘草生甯江、巫山、南陵林木中，其根一年生一节，人采而服，可解毒也。其诗云∶今春从南陵，得草名金盘，金盘有仁性。生在林木端，根节岁一节，食之甘而酸，风俗竞采掇，俾人防急难，巴中蛇虺毒，解之如走丸，巨叶展六出，软干分长竿，摇摇绿玉活，香荷寒，世云酷暑月，郁有神物看；天之产于此，意欲生民安，云云。味诗意，则似今之草八角，其性又能解蛇毒也。
苦辛温、有毒，治麻痹风毒，打扑瘀血停积，其气猛悍，能开通壅塞，痛麻立止，虚人慎用。
草八角
药鉴∶出于潜昌化深山中，叶角仰上，色黄，独茎一叶，五六月开花，双朵成对，粉红色，下垂，根圆而不长，俗名孩儿撑伞。百草镜云∶草八角高尺许，根生疙瘩，独茎一叶，入秋开花，只有两朵相对，粉红色，又名红孩儿。结子红色成对，如孩儿也。其根可以消毒，入药，得草本者良。根治痈毒，余功同木八角。葛祖方∶性温，治骨内之风。
按∶八角金盘有草木二种，木本者，其叶尖，角仰起如盘之状，叶背色黄，故曰金盘；草本者，叶尖角不仰，叶背不黄，微有分别。此药性热力猛，有毒，咀之味麻，虽壮实人亦宜少用。服药后忌鱼腥猪羊牛马等肉，犯之令人癫狂，惟白菜菔（应昌按∶菜字疑莱字之讹，否则菜字下当补一莱字可解）。入药用近根皮，酒煎服取汗即愈。力弱者发战作吐，病亦愈。
戚孔昭云，木八角之须，乃麻黄，未知确否。
鸟不宿
俗名老虎草，又名昏树晚娘棒，梗赤、长三、四尺，本有刺，开黄花成穗。其根下虫，治风毒流注神效。纲目有木，名鹊不踏，与此别。
性热追风定痛，有透骨之妙。治风毒流注风痹，跌打劳怯，合保生丸，治虚劳如神，下胎催生。
汪连仕采药书∶鸟不宿又名鸟不踏，又名刺根，白皮，性温，行血追风；治紫云风大麻风，筋骨疼痛。
济世良方∶妇人将产时，以鸟不宿茎叶锉碎一大把，加甘草一钱，酒、水各半煎一大钟服之，易产，且产后无病。其叶如杏叶，而枝梗有刺，鸟不可宿，故名，又名石米刺。
跌蹼百草镜∶鸟不宿根皮鲜者一钱，干者七分，加入药中，煎服取汗，极妙。
难产家宝方∶鸟不宿叶一两，甘草五钱，好酒二碗，煎一碗，或一次、二次服，即产。
敏按∶救生苦海云，茨梧桐，又名晚娘棒，多生山坞，最高者四尺许。皮色如桑，细者大如大指，老者大如甘蔗，若根曲而皮色紫者，非也，取根去泥，剥其白皮，捣汁，用二钟，加米醋一钟，清水半钟，和匀，口中噙咽，可治双单蛾。若喉闭，用鹅毛搅之即开，噙咽如前，吐出痰涎三四碗。即能饮食如常，此乃以色紫者为非晚娘棒，或同名而物异耶，存以备考。
破布叶
广东通志∶从肇庆新桥而上，人烟寥落，山路多歧，乃三县交界之区。舟人及此险地，即燃梦香，客皆醋卧昏迷，遂被启，易资财以砾块，封识宛然，若枕间置水一盂，则迷药皆涣散矣，又有药名破布叶，可解。行者歌曰∶身无破布叶，莫上梦香船。按广志注∶梦香船中，以胡蔓草合香焚之，人即迷闷。
解梦香毒能醒迷。
肇庆志∶破布叶出阳江阳春恩平，状如掌而绿，岭南舟人多用香烟及毒水迷闷过客，以此草
天成沙
生苏木中，劈破取之，但难得，须嘱染坊陆续收存，不拘多少入药用。
治卒心痛。救生苦海以天成沙温酒和服，治心痛，神效。
淡竹壳
此乃淡竹嫩时所苞箨解下者是。纲目竹条，止载慈竹箨，而淡竹略焉，不知其性能去目翳，功同熊胆，故为补之。
此君丹治翳。一草亭眼科方∶用淡竹壳不拘多寡，以布拭去毛，烧灰存性，每药一钱，加麝香三、五厘，同擂细末，点在翳上，最妙。
桃丝竹二黄
李氏草秘∶诸痈疮痘疔烂久不愈，用桃丝竹刮取二黄为末，敷之。降痰火，煎服，功胜淡竹茹。
治蛇咬天蛇毒。
王安采药方∶治发背不长肉，取桃竹茹作饼贴之。血崩，取竹青炒末，水调服。
桃竹笋治六畜疮痈内蛆，煎汤洗之即绝。草秘白浊，煎服即愈（草秘）。
桃竹笋壳治杨梅疮，灰，酒调服（王安）。
竹衣
此乃金竹内衣膜，劈竹取鲜者入药。
治喉哑劳嗽∶张景岳古方因阵∶治一切劳瘵痰嗽，声哑不出，难治者，服之神效。用鲜竹衣一钱，竹茹弹子大一丸，即金竹青皮也，刮取之，竹沥即取金竹烧取，麦冬二钱，甘草、橘红各五分，白茯苓、桔梗各一钱，杏仁七粒去皮尖研，水一钟半，加竹叶十四片，煎七分，入竹沥一杯，和匀服。
枸橘
今之臭橘，山野甚多，实小壳薄，枝多刺而实臭，人多弃之。纲目枸橘条下，叶、刺、核、树皮俱收，而其实独略。叶天士家抄本草有主治，特录出补之，入药陈者佳。橘录∶枸橘色青气烈，小者似枳实；大者似枳壳。近时难得枳实，人多植枸橘于篱落间，收其实，剖干之以和药，味与商州之枳，几逼真矣。
疗子痈及疝气，俱取整个枸橘，存性，研末，陈酒送服。
解酒毒。（逢原）胃脘结痛取枸橘实存性，酒服方寸匕。内伤诸痛，以实醋浸熬膏贴，须久贴方不复发，以其力能破气散热也。
叶底红
乃小木也。生山土，长不过一、二尺，叶如石楠，四月生蕊，五、六朵成簇，垂如脂麻铃样，花作青白色。六、七月结小子如天竺子，霜后色红，俨如天竺子而大，俗呼矮脚樟，以其似樟叶而本短也。山人每掘之入市，售作盆玩，又名叶下红。李氏草秘∶叶下红一名平地木，长五、六寸，茎圆，叶下生红子，生山隰等处。
治吐血杨春涯经验方∶叶底红即矮脚樟，用二两洗净，木槌捣烂，猪肺一个洗血净，将叶入肺管内，河、井水各三碗煮烂，至五更去叶，连汤食之。一、二次愈，多食绝后患。
陶殿元语予云，某抚军得宫传秘方，治吐血劳伤，怯症垂危，久嗽成劳，无不立愈，曾经试验多人，用平地木叶干者三钱，猪肺连心一具，水洗净血，用白汤焯过，以瓦片挑开肺管，将叶包裹，麻线缚好，再入水煮熟，先吃肺汤，然后去药食肺，若嫌味淡，以清酱蘸食，食一肺后，病势自减，食三肺，无不愈者。但所用乃平地木，与叶下红有别，或一类相同，其性本通耶。
治偏坠疝气李氏草秘∶捣汁冲酒服半碗，屡效。
茶树根
烂茶叶经霜老茶叶
纲目茶子、茶油俱载，惟茶根及烂叶经霜老茶叶未收，故补之。
口烂救生苦海∶茶树根煎汤代茶，不时饮，味最苦，食之立效。
烂茶叶
此乃泡过残茶，积存瓷罐内，如若干燥，以残茶汁添入，愈久愈妙。
治无名肿毒、犬咬及火烧成疮，俱效如神。捣烂似泥敷之，干则以茶汁润湿，抹去再换，敷五、六次全愈。（救生苦海）痘毒家宝方∶用泡过茶叶晒干为末，五倍子各等分，鸡子清调敷。
诸毒努肉不退。保和堂秘方∶硫黄研细末敷上即退。再用后收口药，烂茶叶五钱，乌梅三个，烧灰，共为末，敷上即收。
经霜老茶叶
治羊癫疯家宝方∶用一两为末，同生明矾五钱为细末，水法丸，朱砂作衣，每服三钱，白滚汤送下，三服痊愈。
好吃茶叶家宝方∶即以茶叶入肉汁汤内，饭锅上蒸，吃二三次，即不喜吃。
雨前茶
产杭之龙井者佳，莲心第一，旗枪次之，土人于谷雨前采撮成茗，故名。三年外陈者入药，清咽喉，明目，补元气，益心神，通七窍，性寒而不烈，以其味甘益土，消而不峻，以其得先春之气，消宿食，下气去噫气，清六经火。
下疳外科全书∶雨前茶、麻黄各一钱五分，用连四纸方七寸许，用铅粉钱半擦纸上，铺前二药，卷成筒子，火灼存性，研细，加冰片各一分，研匀用之。
偏正头风医方集听∶升麻六钱，生地五钱，雨前茶四钱，黄芩一钱，黄连一钱，水煎服。
又治头风，百发百中，赤、白首乌各一两，真川芎一两，本二钱，细辛一钱，苏叶一钱，此散邪方也。风寒甚者，可加川羌活，川乌服，以此散邪；不愈，便进后方，真雨前茶四钱，赤、白首乌各二钱，北细辛四分，米仁一钱五分，炒牛膝八分，大川芎一钱五分，甘草五分，煎药时令病者以鼻引药气，服后宜密室避风，至重者四帖全愈，加金银花二钱更效。
若生过杨梅疮者，加土茯苓四两，煎汤煎药。
肚胀集听∶凡人肚胀不思饮食，用五虎汤治之，核桃、川芎、紫苏、雨前茶，以上药先煎糖在汤内，即服。
三阴疟集听∶真雨前茶三钱，胡桃肉五钱，敲碎，川芎五分，寒多加胡椒三分，未发前入茶壶内，以滚水冲泡，乘热频频服之，吃到临发时，不可住。
不论新久诸疟慈航活人书∶白芥子一两，炒为末，雨前茶和服一撮，疟久者不过二次即愈。
远年痢凤联堂验方∶臭椿皮一两五钱，雨前茶钱半，扁柏叶二钱五分，乌梅、枣头各二枚，酒、水各一碗煎好，缓缓服，恐泛。
五色痢慈惠编∶陈年年糕、陈雨前茶、冰糖、茉莉花，共煎汤一盏，服之立愈。
消痰止嗽膏米白糖一斤，猪板油四两，雨前茶二两，水四碗。先将茶叶煎至二碗半，再将治痞蜈蚣一条，用顶好细茶叶煎服，以身痒为度（医学指南）又家宝方治痞∶陈年雨前茶一两，枳壳三钱，水煎，渣再煎，次日服。
伤寒无汗汇集∶用白糖、雨前茶、入水熬数沸、服下汗出即愈。加生姜，又治红白痢疾。
疗猪癫羊儿疯陈氏笔记∶用晋矾一斤，雨前茶一斤，为末，茶汁米饮为丸，每服四十九丸下。
风痰痫病生白矾一两，细茶五钱，为末，蜜丸桐子大，一岁十丸，茶汤下。大人五十丸，风眼烂皮眼科要览∶甘石童便淬七次，黄连汁淬七次，雨前茶淬七次，出火气，入冰、麝头风满头作痛家宝方∶川芎七钱，明天麻三钱，雨前茶一钱，酒一碗，煎六分，渣再用酒杨梅疮雄黄四两，雨前茶四两，生芝麻四两，共为细末，黄米磨细，粉糊为丸，桐子大，每上清丸∶苏薄荷二两，雨前茶、白硼砂各七钱，乌梅肉、贝母、诃子各三钱，冰片三分，炼风寒无汗发热头痛者，用核桃肉，葱白、雨前茶、生姜等分，水一钟，煎七分，热服，覆衣取汗。
气虚头痛不药良方∶用上春茶末调成膏，置瓦盏内覆转，以巴豆四十粒，作二次烧烟熏之，晒干擂细，每服一字、别入好茶末，食后绞白汤服之，立愈。
肩背筋骨痛医学指南∶槐子、核桃肉、细茶叶、脂麻各五钱，入瓷罐内，二碗熬一半，热五虎汤∶治外邪在表无汗而喘者，麻黄三钱，杏仁去皮尖三钱，石膏五钱，甘草一钱，细茶千杯不醉∶干葛、橄榄、细茶等分，为末，逢半酣时，以茶服下。
普洱茶
出云南普洱府，成团，有大、中、小三等。云南志∶普洱山在车里军民宣慰司北，其上产茶，性温味香，名普洱茶。南诏备考∶普洱府出茶，产攸乐、革登、倚邦、莽枝、蛮专、慢撒六茶山，而以倚邦、蛮专者味较胜。味苦性刻，解油腻牛羊毒，虚人禁用。苦涩，逐痰下气，刮肠通泄。
按∶普洱茶大者，一团五斤如人头式，名人头茶，每年入贡，民间不易得也。有伪作者，名川茶，乃川省与滇南交界处土人所造，其饼不坚，色亦黄，不如普洱清香独绝也。普洱茶膏黑如漆，醒酒第一。绿色者更佳，消食化痰，清胃生津，功力尤大也。物理小识∶普雨茶蒸之成团，狗西番市之，最能化物，与六安同（按∶普雨即普洱也）。
普洱茶膏能治百病，如肚胀受寒，用姜汤发散，出汗即愈；口破喉颡，受热疼痛，用五分噙皮血者，研敷立愈。
闷百草镜云∶此症有三，一风闭、二食闭、三火闭，惟风闭最险，凡不拘何闭，用茄梗伏月采，风干，房中焚之，内用普洱茶二钱煎服，少顷尽出，费容斋子患此，已黑黯不治，得此方试效。
研茶
粤志∶东莞人以脂麻薯油，杂茶叶煮煎而成。
去风湿，解除食积，疗饥。
龙脊茶
出广西，亦造成砖。
除瘴解毒，治赤白痢。
安化茶
出湖南，粗梗大叶，须以水煎，或滚汤冲入壶内，再以火温之，始出味，其色浓黑，味苦中带甘，食之清神和胃。
性湿，味苦微甘，下膈气、消滞，去寒。
湘潭县志∶茶谱有潭州铁色茶，即安化县茶也，今京师皆称湘潭茶。
雪茶
出滇南，色白，久则色微黄，以盏烹瀹，清香迥胜，形似莲心，但作玉芽色耳。平来仲云雪地所产，色白味甘，性大温，怯寒疾如神。
甘苦性温，治胃气积痛，疗痢如神。
敏按∶雪茶出云南永善县，其地山高积雪，入夏不消，雪中生此，本非茶类，乃天生一种草芽，土人采得炒焙，以其似茶，故名。其色白，故曰雪茶。己亥腊过余杭，往访刘挹清少府，啜雪茶，云带自云南，茶片皆作筒子，如蜜筒菊蕊瓣样，询所主治，因言此茶大能暖胃，凡严寒冰冻时，啜一盏，满腹如火，若患痨损及失血过多之人，腹胃必寒，最忌食茶，惟此茶不忌，乃相与烹瀹食之，果入腹温暖，味亦苦咧香美，较他茶更浓。
大观茶论∶白茶自为一种，与常茶不同，其条敷阐，其叶莹薄，崖林之间，偶然生出，非人力所可致，有者不过四五家，生者不过一二株，所造止于二三而已，芽英不多，尤难蒸焙，汤火一失，则已变而为常品。须制造精微，运度得宜，则表里昭澈，如玉之在璞，它无与伦也。东溪试茶录∶白叶茶，民间大重，出于近岁，园焙时有之，地不以山川远近，发不以社之先，芽叶如纸，民间以为茶瑞。
武彝茶
出福建崇安，其茶色黑而味酸，最消食下气，醒脾解酒。单杜可云∶诸茶皆性寒，胃弱者性温，不伤胃，凡茶停饮者宜之。
治休息痢救生苦海∶乌梅肉、武彝茶、干姜，为丸服。
松萝茶
产徽州。本经逢原云∶徽州松萝，专于化食。秋灯丛话∶北贾某，贸易江南，善食猪首，兼数人之量，有精于岐黄者见之，问其仆曰∶每餐如是，已十有余年矣，医者曰∶病将作，凡药不能治也。俟其归，尾之北上，将以为奇货，久之无恙。复细询前仆，曰∶主人食后，必满饮松萝数瓯。医爽然曰∶此毒惟松萝可解。怅然而返。
姚希周经验方云∶凡患眼服羊肝者，忌服松萝茶，以沙苑蒺藜煎汤代茶。
消积滞油腻，消火下气除痰。
病后大便不通∶吴兴钱守和慈惠小编∶用松萝茶叶三钱，米白糖半钟，先煎滚，入水碗半，治顽疮不收口，或触秽不收口梁氏集验∶上好松萝茶一撮，先水漱口，将茶叶嚼烂，敷疮羊儿疯集效方∶好松萝茶末八两，生矾末四两，米粥捣为丸，临发日清晨及常日，各服三水臌气臌汇集∶服此药不忌盐酱，一服立消，活鱼一尾，重七八两，去鳞甲，将肚剖开，萝茶三钱，男子用蒜八片，女七片，共入鱼腹内，放在瓷器中，蒸熟，令病患吃鱼，连茶蒜皆食更妙。从鱼头吃起，就从头上消起；如从鱼尾吃起，即从脚上消起，立效。
绣球风活人书∶五倍子炒，松萝茶各五钱，研末，茶和敷。
黄病刘羽仪验方∶生脂麻八合，好松萝五合，砂仁二合，以上三味，先将脂麻研细，再另将茶叶烘脆研，再将砂仁研，各为细末和匀，每日常服。如年久病深者，服到黄退乃止。如因好食茶叶者成黄，此方不可用。
一切头风兼热者王站柱不药良方∶荜茇为细末，用猪胆汁拌过，鼻中，作嚏立愈。
如兼湿者，以瓜蒂、松萝茶为末，鼻中出黄水，立愈。
治五瘿医学指南∶破结散∶用海蛤、通草、昆布、海藻、洗胆草、枯矾、松萝茶各三分，半夏、贝母各二分，麦面四分，为末，酒调服，日三次，忌鲫鱼猪肉。
治痢疾神方核桃五个，带壳敲碎，松萝茶、生姜、糖各三钱，用水三盏煎，如红痢用红糖五臌验方∶松萝茶研末、鸡毛管炒研各等分，每服二钱，白汤下，二十服痊愈，忌盐百日。
半身不遂∶秘方集验∶白糖、槐豆子、化皮红谷子、松萝茶各五钱，水三钟，煎一钟服，出汗即愈。十日后，方可出门。
小儿牙疳同寿录∶松萝茶、花椒去目、乌龙尾、食盐各一钱，童便一钟，水一钟，煎汤漱白浊古今良方∶车前草五六棵，陈松萝茶一、二钱，灯心一、二十根，三味煎服，止后，宜服水陆二仙丸以固之。
除瘟救苦丹∶专治一切瘟疫时症，伤寒感冒，不论已传未传，百发百中。有力者宜修合以济人，阴德最大。李炳文经验广集∶天麻、麻黄、松萝茶、绿豆粉各一两二钱，雄黄、朱砂、甘草各八钱、生大黄二两，共为细末，炼蜜为丸，弹子大，收瓷器内，勿令泄气。遇症，大人每服一丸，小儿半丸，凉水调服，出汗即愈。重者连进二服，未汗之时，切不可饮热汤食热物，汗出之后不忌。
治烂眼皮方种福堂方∶用挂金灯净壳，每壳一个，掺入研细透明绿胆矾二厘，或用壳十个，或二十个，装套好，外用净黄泥包裹好，勿泄气，炭火至中间，壳将成黑灰，存性，放地上，用碗盖熄火，将中间灰研细包好，放土地上，一夜出火毒。每用灰少许，放在茶杯内，以冷松萝茶浸之，用薄棉纸盖在茶面上，俟茶渗出纸面上，将此水洗眼皮，每日五、六次，二、三日即愈。
乌须方吉云旅抄，王守副家传乌须药甚验，用五倍子二钱，皂矾四分八厘，青盐六分，紫
六安茶
张处士逢原云∶此茶能清骨髓中浮热，陈久者良。年希尧经验方∶有异传终身不出天花法，用金银花拣净七两，六安茶真正多年陈者三两，共为粗末，冲汤代茶，每日饮数次，终身不出天花，虽出亦稀，极验。千金不易方稀痘丹∶用新抛羊屎一粒，六安茶一钱，甘草节二分，灯心二十七寸。赤、黑、绿豆各二十一粒，珍珠一分，银簪一枝，洗净油气，水二碗，煎八分，温服。
太上五神茶经验广集∶治伤风咳嗽，发热头痛，伤食吐泻，陈细六安茶一斤，山楂蒸熟，麦芽、紫苏、陈皮、浓朴、干姜俱炒各四两，磨末，瓷器收贮高燥处，大人每服三钱，小儿一钱，感冒风寒葱姜汤下；内伤，姜汤下；水泻痢疾，加姜水煎，露一宿，次早空心温服。
消疽膏广集∶治一切疽仙方，松香、官粉、细六安茶各三钱，蓖麻仁去皮四十九粒，为末，先将蓖麻捣烂，然后入药末捣成膏，如干，少加麻油捣匀，摊青布上，贴患处，再以棉纸大些盖好扎住，七日全愈。
普陀茶
定海县志∶定海之茶多山谷野产，又不善制，故香味不及园茶之美。五月时重抽者，曰二乌者，入药，不可多得。
治血痢肺痈。
江西片
罗
宦游笔记∶出赣州府宁都县，制法与江南之片异。茶疏∶茶不炒，甑蒸熟，然后烘焙，此指江南者言耳。出江西者，大叶多梗，但生晒不经火气，枪叶舒畅，生鲜可爱，其性最消导，贮饭一瓯，以茶泡之。经半日，饭不加涨，而消少许，故饱食者宜饮此茶。别有一种极细炒，乃采之他山，炒焙以欺好奇者，反非其真，然则茶亦不可以貌取也。花镜∶片产吴兴，似茶而实非茶种。
味苦，性刻利，消宿食，降火利痰。虚人禁用，以其能峻伐生气。
罗
茶疏∶长兴罗疑即古人顾渚紫笋也，介于山中谓之，罗氏隐焉，故名罗。西吴枝乘∶湖人于茗不数顾渚，而数罗，顾渚之佳者，其风味已逊龙井，梢清隽，然叶粗而作草气。
嘉靖长兴志∶罗在互通山西土地庙后，产茶最佳，吴人珍重之。凡茶以初生雨前者佳，惟罗立夏开园，梗粗叶浓，微有肖箬之气，还是夏前六、七日如雀舌者，最不易得。然庙后山西向，故称佳，总不如洞山南向，独受阳气，专称仙品，只数十亩而已。凡茶产平地，多受土气，故其质浊。罗茗产高山岩石，纯是风露清虚之气，故可尚。长物志云∶浙之长兴者佳，价亦甚高，今所最重，荆溪稍下。采茶不必太细，细则芽初萌而味欠足。不必太青，青则茶已老而味欠嫩，惟成带叶绿色而团浓者为上，不宜日晒，炭火焙过，扇冷，以箬叶衬罂贮高处，盖茶最喜温燥，而忌冷湿也。
味甘，气香，性平，涤痰清肺，除烦消臌胀。
治咳嗽秘方医学指南∶用川贝母、茶叶各一钱，米糖三钱，共为末，滚汤下。
水沙连茶
产台湾，在深山中，众木蔽亏，雾露密，晨曦晚照，总不能及，色绿如松萝，每年通事于性极寒，疗热症最效，能发痘。
红毛茶
台湾志∶草属也，黄花五瓣，叶如瓜子，亦五瓣，根如藤，刨取晒。或遇时气不快，熬茶饮治时气腹胀，或闷郁不舒。
角刺茶
出徽州，土人二三月采茶时，兼采十大功劳叶，俗名老鼠刺，叶曰苦丁，和匀同炒焙成茶，货与尼庵，转售富家妇女，云妇人服之，终身不孕，为断产第一妙药也，每斤银八钱。
味甘苦极香，兼能逐风活血。绝孕如神。
栾茶
范石湖集∶修江出栾茶，盖石楠树叶也。毛文锡茶谱云∶湘人四月采杨洞汁作饭，则必采石治头风。
云芝茶
宦游笔记∶山东蒙山在蒙阴县城南三十里，高二十里许，周遭约三百余里，产茶曰云芝茶，土人售于市曰蒙山茶，然绝非茶类，乃山石中所生石衣，如苔藓之属，土人掬而沃之，冒登茗。五杂俎∶蒙山在蜀雅州，其中峰顶，尤极险秽，蛇虺虎野狼所居，得采其茶，可蠲百疾。今山东人以蒙阴山下石衣为茶当之，非矣。然蒙阴茶性冷，可治胃热之病，性寒，能消积滞。纲目有石蕊，云性温，不言消积滞。
红花茶
出粤西，似红花嫩苗为之，土人制以赠客。宋邹道乡有诗∶消膈滞宿食，辟烟岚瘴气。
乌药茶
出东莞，以脂麻薯油杂茶为汁煎之。
去风湿，破食积，疗饥（应昌按∶乌药茶与前研茶制造主治皆同，未知是一是二）。
泸茶
四川通志∶泸州出，通呼为泸茶。
味辛性热，饮之可以疗风。
瘟茶
闽志∶出福宁府。
治瘟。
乐山茶
茶谱∶鄂州乐山出茶，黑色如韭。又云∶出鄂州东山，名东山茶，色黑如韭，性与韭相反